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       天王殿

      天王殿重建于(佛历二五三五年)公元1991年。建筑面积为305.28平方米。殿内中间供奉弥勒菩萨,弥勒菩萨后面则供奉韦驮天将,面朝北,东西两旁供奉四大天王。
      弥勒菩萨又名“阿逸多’’,释迎牟尼弟子。南天竺人,后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨,也有把布袋和尚称为弥勒菩萨的。源自浙江奉化岳林寺僧。在五代时常携布袋教化群众,颇受群众信仰。临终时说了一首褐语:“弥勒真弥勒,分身百千亿。时时示时人,世人自不识。”因此人们认为布袋和尚就是弥勒菩萨化身。
      韦驮天将一传说唐道宣律师曾与天人会谈,说及南方天王部下有一韦将军常周行东南西三洲(北洲羌出家人),护诸出家人。宋代以后,便在寺中塑了韦天将像,又和佛经中所说韦驮天相混,一般称为韦驮菩萨。
      东方持国天王:“持国”意为慈悲为怀,保佑众生,护持国土,故名持国天王。居须弥山黄金地,身为白色,穿甲胃,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生归依佛教,他负责守护东胜神州。
     南方增长天王:“增长”意为能令众生增长善根,护持佛法,故名增长天王。居须弥山琉璃地,身为青色,穿甲胃,手握宝剑,以保护佛法不受侵犯,他负责守护南瞻部洲。
      西方广目天王:“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。居须弥山白银地,身为红色,穿甲胃,为群龙领袖,故手缠一赤龙(也有的作赤索),看到有人不信奉佛法,即用索捉来,使其归依佛教。他负责守护西牛贺洲。
      北方多闻天王:又名毗沙门,“多闻”多识,以福德名闻于四方。居须弥山水晶地。身为绿色,穿甲胃,右手持宝伞(又称宝蟠),左手握神鼠即一银鼠。用以制服魔众,护持人民财富。又名施财天。

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